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【台灣獨立建國聯盟聲明稿】 2020/01/12   2020 大選順利結束，恭喜蔡英文總統不但贏得選舉，更獲得有史以來最高的得票數：817 萬票；顯見蔡總統抗拒中國併吞、堅持改革的執政方向，深深得到台灣人民的肯定；台灣也藉此再次向國際大聲表示「拒絕被中國統一或被中國併吞」的訊息。也恭喜民主進步黨，儘管有2018地方選舉巨大的挫敗和新興政黨的分食選票，民進黨仍然維持了國會單獨過半的席次，再次完全執政。   台灣獨立建國聯盟曾在蔡英文總統參選 2016 年總統大選時與就任後，多次聲明提醒蔡英文總統的「維持現狀」應該是「維持『台灣走向獨立的』現狀」的路線，才不會因為「維持現狀」可能的保守性和侷限性，而在走向獨立的意志有所妥協。就如同蔡英文總統談的「中華民國台灣」應該更走向台灣，而不是任由「中華民國」造成台灣認同的混淆。   而今，國際情勢比 2016 年時更為嚴峻。中國近年來，不斷以經濟、軍事、資訊力量向外擴張，試圖「破壞現狀」、改變區域勢力平衡，為禍愈烈，台灣首當其衝；而香港近年局勢，更讓許多台灣人體認到「一國兩制」的謊言，親近中國將會被捲入被獨裁統治的危險當中。尤其是年輕世代，眼看香港的年輕人前仆後繼，只為一張體現基本民主自由的普選選票，而台灣的統派政治人物，卻在選前相繼向中國輸誠，對於台灣試圖抵抗中國的作為不斷阻撓；這次的大選證明，蔡總統與民進黨願意主動表態堅持台灣主權、抵抗中國入侵的努力，讓青年世代願意全力相挺，無疑是本次勝選的關鍵因素。   一如我們在選前所指出，2020 大選，將是台灣能否向世界展現意志，拒絕中國併吞、繼續走向民主、成為獨立的正常國家的分水嶺。台灣獨立建國聯盟希望蔡總統與民進黨人，能更深切體認到台灣人民期盼民主能維繫、主權能獨立，與追求國際承認的願望及必要性。在這次的大勝之後，以新的民意為後盾，繼續推進「維持走向獨立的現狀」的路線，開始為制憲、正名的工程做準備。   也一如我們一再呼籲的，維繫本土政權，是邁向獨立建國的必要基礎。台灣獨立建國聯盟認為，承擔了青年世代的未來與願景、即將邁入第二任任期的蔡英文總統，除了積極回應年輕世代的支持，更要培養下一批具有本土意識、能承接台灣未來政局的俊彥之士。台灣每四年就陷入親中政黨可能執政的危機感中，必須積極打造台灣成為被承認的獨立國家，才能擺脫無建設性的傾中（出賣主權）與否議題糾纏，最後讓台灣成為由本土政黨輪替並互相競爭的國家。   在這個歷史的關鍵時刻，台灣人已用選票告訴全世界，台灣人要做自己的主人。我們期望選票的另一端，蔡總統肩負起全體台灣人民共同的歷史任務。     台灣獨立建國聯盟

這次我不談大政治,只要談台灣國總統及立法委員的選舉的投標的事。 這次的投票是1,要選台灣 或是 要選中國2,要選民主自由的政權 或是 要選獨裁恐怖的政權3,要選經濟是為國民生活手段的手段的做法 或是 當做支配人民,征服世界的武器之做法。這次候選人很分明。投給民進黨的才是正港真正的臺灣人,投給中國國民黨的就是證明自己是中國人,這兩黨以外是”半閹羊”吧? 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 前次高雄市長選舉,先由中國來打擊台灣的外交,經濟後,突然在高雄出現,蔣介石幽靈似的人物。還有力操縱台灣輿論的中國國民黨大舉動用台灣媒體並且勾通中國共匪(共匪是中國國民黨給中國共產黨稱呼),由中國派遣間諜(最近由澳大利亚的政府逮捕揭露)來台,把韓國瑜抬出來,叫甚麼韓流,甚麼庶民派,他得了中國的無限度的支撐,叫喊聲音也就更響,嘴口也開的更大了。他就喊出,當選市長後,一定要給貧困的高雄人變成有錢人的口號,迷惑不少選民,騙取了不少票數,結果當選了市長．當選後不久,他即飛往北京跪拜共匪頭目級人物,談甚麼不想而知。他把高雄當做跳板,急切等待著總統選舉的到來,即贏得中國國民黨候選人的地位,又露出那蔣介石幽靈似的臉孔來了。 您們想一想吧,這種人物當了台灣總統後,真的有可能為台灣人造福嗎?我的預測他必定以發展經濟為藉口,走上歸服中國出賣台灣主權的一條死路。 假若台灣失去主權,中國就可以向世界大舉”一國兩制”魔符,為所欲為了。「今天香港明天台灣」,台灣大學同學們寫出的這句話就是這種意思的.如果台灣真的陷入這樣的境地,台灣人有事時,要向世界”喊救人”,可能就沒有任何國家會回!應了。 所以這次選舉以投!票和平的方法來決定台灣人未來,是最後的一次機會了！！!

【台灣獨立建國聯盟聲明稿】 2019/11/27   據報導，台灣團結聯盟今（27）日召開記者會，指控台灣獨立建國聯盟25日所公布的民調為假民調。針對此一指控，台灣獨立建國聯盟必須嚴正駁斥。台獨聯盟秘書長何浩明表示，25日所公佈之民調係以隱匿主辦者的方式委托山水民意研究公司進行調查，並已於記者會中揭示必要資訊，台灣獨立建國聯盟不能接受台聯的不實指控與選舉口水。   台獨聯盟理解任何小黨都有努力的空間並能諒解小黨生存不易，然而他們政治參與的公共性決定他們的正當性。因此我們仍舊鼓勵台聯扎實地努力，並希望各政黨勿因選舉進行抹黑手段攻擊其他政黨、組織。   台灣獨立建國聯盟

【台灣獨立建國聯盟聲明稿】 2019/11/22   2014年柯文哲首次參選的時候，自詡為文化的倡議者，競選主軸是改變政治文化；今年8月份，柯文哲創立台灣民眾黨，創黨宣言中還說「組黨，就是扛起改變政治文化的責任。」   可惜柯文哲從政至今，我們不但沒有看到他推動了政治文化的改變，更沒看到他曾展現任何進步的文化價值或高尚的政治理念。反倒是柯文哲一再展現他缺乏中心思想，號稱依法行政卻人文法治素養不足；對於性別、文化理解，柯文哲猶如是從台灣上世紀威權封閉的60年代時空跳躍而來，與現今社會格格不入；號稱率直，卻往往表現為缺乏教養；對人際間的禮儀與尊重，更是一片空白。各種歧視、父權、輕蔑、傲慢、缺乏同理心的發言，不可勝數。   在誠信問題上，匿名放獨家給記者製造新聞、用不實消息營造有利於己的風向、為了與特定政治勢力結盟而帶頭惡鬥北農人士、「雙城論壇」AB稿事件、密會財團、以市府資源支持民眾黨黨務等，都一再的引人質疑柯毫無政治道德，短視近利。「強者不屑說謊」一語，本身就是個謊言。   過去一向自稱墨綠、支持過「台灣前途兩千三百萬人民決定」、聲援過反中國經濟併吞的太陽花運動的柯文哲，甫當選第一任市長，即180度轉彎，「兩岸一家親」、「兩岸命運共同體」、「統戰在台灣被汙名」、「沒實力跟人家大小聲會被笑」、「台灣強盜中國警察」、「藏人自殺給中國帶來困擾」、「香港人跟台灣人學壞」、朝覲中聯辦等等，屢屢與中國眉來眼去；旺中的蔡衍明也證實，柯文哲為了爭取支持率，長期與旺中合作，且柯的親統言論部分出自於其授意。柯的親統行徑，台灣獨立建國聯盟認為，凡支持台灣本土立場者，均無法接受。   我們不知道柯文哲自詡為文化改革的倡議者，究竟是說謊，還是單純的自我認識不清。但是觀察柯的言行，往往是只見其利，不見其義。無論在價值理念或台灣本土立場上，今日的柯文哲，都不是2014年那個以素人從政挑戰黨國權貴的柯文哲。   從2018年1124選舉結束後，意圖更上一層樓的柯文哲，言行愈發荒腔走板。日前柯文哲針對台獨人士的發言：「他們都是假的啊」、「那些喊愛台灣的，那些搞台獨的兒子孫子，都躲在美國、躲在紐西蘭，就是這樣啊，就騙子啊！」引起海內外台獨人士不滿。   柯文哲這番言論，顯示他身為一黨主席與政界要角，欠缺謹言慎行的政治人物基本素養；在威權時期長大的柯文哲，不斷暴露他對黨國體制的孺慕，與其對歷史認知的幼稚；自稱為228事件受難者家屬的柯文哲，對白色恐怖的認知淺薄，更遑論反思。   在中華民國威權時期下，中國國民黨將上千名海外台獨人士列為黑名單，使得大量的台灣人菁英，從此回不了家。如台南前縣長陳唐山，因此長期流亡海外，乃至他的父母先後過世時，都無法回家送終，當時陳唐山帶著他的妻兒，跪在美國家中的客廳，向台灣的方向磕頭跪拜，遙送至死無法見面的父母。   又如前駐日代表羅福全，因被列入黑名單，從此無法回台，在海外漂泊31年。羅福全先生曾記述：「1980年10月，母親在嘉義過世，嘉義老家傳來急電，我無法奔喪，坐也不是，站也不是。一個人開車出去，無目的的，一直開一直開，從名古屋開到京都，繞了琵琶湖，又去了奈良，才回名古屋。到了家裡，我開始磨墨，拿起毛筆，一個字一個字，慢慢抄寫了一遍心經，隔天寄回嘉義，請家人代我在靈前燒給天上的媽媽。」   類似的故事，在海外台獨人士中，比比皆是。然而，即便是有家歸不得，但諸多獨立運動的前輩們，仍致力於營救島內政治受難者，持續敦促各國對中國國民黨施壓，改善台灣的人權，也不斷透過對美國政府遊說，為推動台灣的民主進程助力；在極度依賴美國軍事、經濟、政治支援的蔣政權時代，海外台獨前輩的貢獻與付出，切切實實地對島內政治局勢造成影響。在世界局勢變化，美國改變外交政策與中國建交，台灣危急存亡之際，由於這些海外獨派前輩的努力奔走，美國國會因而制訂了台灣關係法，維繫住台灣的命脈。   即使這些海外獨派前輩被國民黨列為黑名單，仍願意冒生命危險，為了台灣民主，前仆後繼地闖關，被抓被關在所不惜，如毛清芬女士於1991年也曾響應台獨聯盟爭取返鄕權而冒險闖關返台。直到1992年，黑名單終於解除，台灣開始走上民主化的道路，部分獨派前輩，終能回歸故土，數十年來，這些海外獨派為台灣的主權、民主、自由、法治而奉獻，豈是投機、懦弱、權謀的柯文哲所能理解。   雖有些人因流亡海外2、30年，早已在異鄉安身立命，他們的子女更是在海外出生成長，未曾在台灣生活過，因而選擇繼續僑居外國。但他們對台灣的關心，始終未減，對於美國政府、國會的對台政策，也從未停止遊說，不管是長期推動國會遊說的FAPA (台灣人公共事務會, Formosan Association for Public Affairs）還是近年在華府成立的智庫GTI(全球台灣研究中心, Global Taiwan Institute)，成為台灣政府突破中國打壓的重要助力。每逢台灣島內有支持台灣獨立建國的政治人物到訪，台僑們除了熱烈歡迎外，更是慷慨捐輸，提供經濟上與物質上的實質幫助，這其中，當然也包括了2014年的柯文哲。   而今對於海外黑名單的沉痛歷史，柯文哲一句輕浮與充滿惡意的「那些喊愛台灣的，那些搞台獨的兒子孫子，都躲在美國、躲在紐西蘭，就是這樣啊，就騙子啊！」在歷史的傷口上，大量施鹽，彷彿是在為當年的他如何耍弄了這些台僑的信任與期待，而洋洋得意一般。   更何況，台灣獨立建國聯盟的總部，早已於1992年遷回台灣，在島內繼續推動台灣獨立建國運動，而今許多盟員都是在地人，何來「兒子孫子，都躲在美國、躲在紐西蘭」？莫非柯文哲以為，台獨份子只有早年在海外奮戰的那些人嗎？   再據行政院 10月24 日公布的例行民調，不論緩獨與急獨，支持台灣應「終極獨立」者，達 27.7%，創史上新高，而主張被中國統一者，僅10.3%。這些台獨人士，又豈是如柯文哲所言的，「兒子孫子，都躲在美國、躲在紐西蘭」？更進一步說，若照中國的定義，只要對台灣的前途不是採取積極被中國併吞立場，其實中國都視為獨派。柯文哲指天罵地，到底是罵到誰？   這番話其實並非柯文哲首創，而是早已流行於統派支持者間，對台獨人士的侮蔑之詞。說台獨人士的子女都躲在國外，意即暗指台獨將引起中國侵略，且中國必勝；這種不考慮現實國際因素、不考慮雙方勢力對比，完全附和中國口徑，以為解放軍無敵而台灣獨立乃是中國武力侵略的充分條件的幻想，雖然充滿了無知與偏見，但符合統派人士的大中國情結。而柯文哲毫不猶豫的引用，與他「沒實力跟人家大小聲會被笑」的無知口吻，半斤八兩。   台灣獨立建國聯盟認為，背信忘義的柯文哲在得勢之後，辜負了海外台僑的殷切期待，與台灣人民對於後國民黨時代新政治的期許，柯在言論口徑上與親中統派一致，在政治操作上沉溺於權鬥而無價值，絕非秉持台灣本土立場的台灣人所能支持。   回想1927年創立的「臺灣民眾黨」，以「實現政治的、經濟的、社會的自由」為三大目標。初期要角之一的林獻堂先生，在二二八事件發生後，被中國國民黨列名為「台省漢奸」，處處遭受迫害，最後遠走日本，至死不回台灣。寓居日本時，留下了「異國江山堪小住，故園花草有誰憐。」的詩句。而今，柯文哲背棄曾經支持他登上台北市長寶座的海外台僑與獨派人士，只為了噴口水博取鎂光燈，挽救日益低下的支持率。柯種種為了圖自己權位，厚顏向中國搖尾、對統派示好的行徑，竟還有面目瓢竊「台灣民眾黨」之名，誆稱是呼應蔣渭水先生的精神，吃歷史先賢的豆腐。若說柯文哲想革新台灣的政治文化，只怕柯文哲當仿效的是周處。至於蔣渭水，柯文哲不配！

【台獨聯盟聲明稿】 2019台灣獨立建國聯盟世界中央委員會大會聲明   2019年10月12日    台灣獨立建國聯盟2019年世界中央委員會大會於10月12日召開，會中進行主席改選，由陳南天先生繼續擔任主席。並議定未來持續加強美國、加拿大、日本、歐洲、南美各本部，以及台灣直屬本部之間更緊密的交流與促進台獨運動的年輕化。   針對2020年台灣大選，各地中央委員以多數決議支持蔡英文總統連任、政黨票支持台灣基進黨、區域立委則選擇支持具有本土意識強化台灣安全的立委。並在聲明稿發出後，由各地盟員自行啟動分散式或整合式的助選活動。   台獨聯盟從2016年民進黨執政起，多次舉辦研討會，對民進黨用人與政策不乏提出批判，亦指出民進黨維持現狀的保守性。不過，盤點2018年地方選舉大敗之後情勢，抵抗中國侵吞控制台灣已成首要之務。我們也呼籲台灣人警覺，如同前次選舉，中國及其代理人已透過種種手段滲透佈局，在各式社群媒體上散佈假訊息、操作議題，切勿因此被分化崩解。   面對本土政權的危機，台獨聯盟在這次民進黨初選時，為提醒本土陣營謹守內部民主良性競爭的初衷，切莫因勝敗導致決裂，甚至失去敵我、主次概念而被利用為分化的工具，我們首先提出「團結一致、抗中保台」的聲明。台獨聯盟也與許多本土政黨及團體共同召開記者會，呼籲各方在初選務必留下日後尚可團结的餘地，並提出蔡賴配或賴蔡配等可能選項，期望能在初選結束後，重整旗鼓，結合成一支最強的總統組合。最終目的，就是希望在這場內憂外患的艱困選戰中，以維護本土政權之存續為最優先目的，提出建設性批判與行動，朝向正名、制憲、國家正常化推進。   我們從抗中保台的角度支持蔡英文總統，並防止國民黨等親中政黨復辟，期許並要求蔡英文總統盡可能促進台灣人的團結，以總統的高度、台灣大局為前提，廣納良言，聽取不同意見。首先彌平民進黨黨內初選對台灣社會所造成的分裂，抗拒敵人的分化。其次，在正名制憲的前提下繼續努力，由小做起從國營、公有事業進行正名活動，以及公共設施包括路名、公文書包含貨幣等，漸進式具體地去除威權與殖民象徵，為台灣獨立建國做好準備。   就政黨票上，台獨聯盟世界中央委員會一致決議支持台灣基進黨。2014年以來台灣基進黨雖然沒有公職與民代席次，卻屢敗屢戰，堅持抗中保台的路線。我們觀察到他們深根在地，自南部開始經營，更在去年不畏壓力，首先站出來對抗「韓流」；今年在區域立委為顧全大局，勇敢挑戰艱困選區；更看到成立以來，他們始終致力於台灣政治人才的培養。台灣基進黨除透過草根宣講之外，更在沒有立院席次的情況下，扮演智庫角色，主動參與護台防中立法設計。難能可貴的是，可以與民進黨優秀的立委們共同推出《境外勢力影響透明法案》等等，都證明他們是一群積極、進取的成熟政治工作者，應該也值得大家支持這個理想和戰力十足的政黨進入國會。   對於區域立委候選人，我們建議觀察他們在任期內的努力，和他們在面對中國無所不在的滲透，能否堅持維護台灣主體性，這應該是我們支持與否的核心價值。中國併吞台灣野心昭然若揭之際，絕不能選擇曖昧不清、避重就輕甚至承歡討好的立委。   看到新疆集中營的殘忍事實，與香港人為抵抗中國壓迫的奮勇拚搏，台灣人要認清，萬一不幸被併吞，現在中國與親中政客誘之以台灣的一國兩制，未來會是甚麼光景。當前中國日益猖狂的中國帝國主義，是中國建國以來所未有。台灣的處境，比過去任何時期都更危險。即將來到的2020大選，無疑將是台灣史上最為關鍵的一場選舉，是台灣能否展現意志，反中國併吞、繼續走向民主、成為獨立的正常國家的分水嶺。   面對親中勢力復辟的可能，我們沒有時間悲觀喪志，也沒有本錢躊躇、分裂、不思進取。如何延續本土政權執政，確保外來黨國殖民勢力的消亡，為獨立建國奠定基石，是我們最優先的考量。台灣的未來，我們責無旁貸。   祝  天佑台灣 台灣獨立建國聯盟 世界中央委員會

2019/09/21   史明先生於2019年9月20日離開我們，享壽103歲。他一生持續戰鬥思考，身歷日本殖民時期、曾前往中國加入共產黨陣營對日作戰，也見識過中國共產黨、國民黨為鬥爭與權力草芥人民的惡行；種種經歷讓他體悟到台灣處於世界史上不斷被殖民壓迫的過程。他融合馬克思主義的「解放弱小民族，共同對抗外來壓迫」想法，形成台灣民族主義的左派解殖史觀。   史明先生初撰《台灣400年史》時雖受漢人史觀中心影響，但日後他的思想持續成長，這本書也逐漸脫離當時時代限制，擴充為包含外省族群、原住民、外來移民共構而成的台灣共同體史觀，因為追求人人平等、關懷弱勢、抵抗外來壓迫的左派解殖概念，是顛撲不破的普世價值。即使許多人不同意「民族主義」一詞，但還是不能忽略：台灣民族主義是根植於解放弱小民族、獨立建國、免於外來壓迫的方法性理論。這與忽略地域、種族差異，妄想用血緣、文化、五千年一貫的神話愚民意識形態遂行打壓異己、擴張霸權的中國民族主義，有著根本的不同。史明先生所主張的左派解殖、台灣民族主義這些理論話語，在台灣獨立建國的理論，依然可以用來針砭現實。   今日的台灣，仍然處於中華民國體制下，目前遭遇的斷交潮，除了中共一貫打壓台灣的空間所致，也因為中華民國「對外」仍主張代表「唯一的」中國：即使未來有新的邦交國，也是與中華民國建交，而非與台灣建交。這種昧於國際現實的外交，限縮了台灣的對外發展。「對內」仍有所謂的兩岸人民關係條例，無法擺脫以「統一為前提」，區分上仍稱大陸與台灣，而非中國與台灣。然後用「維持現狀」、「中華民國是台灣、台灣是中華民國」、「台灣已經是主權獨立的國家」等看似靈活的創造性模糊，讓台灣人誤以為台灣獨立了，自己迴避了走向台灣獨立建國應有的努力。   史明先生在獨立運動上，不論在思想還是行動上，貫徹區分目的與手段、矛盾與鬥爭、敵我之辨、主要與次要等思想的方法論。相信他也會同意，在當下的台灣，在習近平對2020大選執行「台灣介選計畫」的情勢下，避免國民黨威權復辟、捍衛本土政權是走向台灣獨立建國的必要手段。打造未來的台灣共同體必須「團結所有可團結的人」。然而，這不意味著主張台灣獨立建國的志士，必須毫無條件地團結在曖昧不清的政治話術當中，也不代表可以容許個人恩怨、派系私利而喪失對本土政權的批判性思考。「團結所有可團結的人」是在價值理念共同之下，分進合擊的策略運用，不讓內部矛盾變成敵我矛盾，避免同志之間因策略不同而轉化為本質上的矛盾。「團結所有可團結的人」藉由不斷溝通、避免分化，為台灣獨立建國之路，創造更大的共識與互信。   史明先生和許多台獨運動的前輩，在獨立運動上遭受了許多挫敗，但是所有的失敗，都在累積那唯一一次的成功，而真正的失敗，是放棄了邁向成功的意志。史明先生留給我們的遺產，不在對其偉大的緬懷，而是追求獨立的自由意志。那個至死都無法澆熄的浪漫熱情，走向獨立建國、邁向成功的意志。   台灣獨立建國聯盟

●許世楷／前駐日大使 ●譯者：張葆源／自由譯者 本文刊載於：新世紀智庫論壇第85期 文章連結：http://www.taiwanncf.org.tw/ttforum/85/85-07.pdf 編按：本文為前駐日大使許世楷博士應台灣獨立建國聯盟日本本部之邀請，於2019年3 月3日在日本東京京王廣場飯店舉行的「台灣228時局演講會」以日語發表的專題演 說，以下為該演說內容之譯作。 許世楷 2019年2月   近現代史的分水嶺 二二八事件是台灣人近現代史的分水嶺，如果把1895～1945年的日本統治視為近代 史，那麼，從1945年蔣介石軍隊佔領台灣開始，就是進入近現代史的交替期。在日本統 治下，台灣與中國隔離的近代史，雖然已經形成有別於中國人的台灣人實體，但台灣人本身卻無此意識，觀念上仍然殘存著中國人意識，特別是二戰後日本人離去、中國人接 收台灣時，可以看出當時昂揚的中國人意識。但是，實際與蔣介石的軍隊接觸後，才發 現自己與中國人的差異，此後台灣人才逐漸脫離中國人意識，開始形成獨立的台灣人意 識，結果就是爆發1947年的二二八事件。也就是說，透過一年六個月的經驗，台灣人顯 露出察覺自己與中國人的不同，所以這一年六個月就等於台灣人近現代史交替的分水嶺。   近代化的過程   日本的統治，是台灣人邁向近代化的過程，這部分呈現出台灣人與中國人的差異， 特別是接受法治、教育、醫學和各種基礎建設的洗禮。日本統治台灣，本來是以日本的 國家利益為目的，但已大幅改變台灣人的生活文化；日本人大多踏實執行公共目的，但1945年來台的中國人極端追求私人利益，台灣人則親眼見證這種差異。日本人會遵守政 府訂定用來規範社會生活的法律，大家誠實貫徹法治，但是取代日本人的中國人，法律 只是用來束縛統治客體的台灣人，自己則沒有遵守的必要，這就是所謂的無視法治、只 重人治。戰後，中國人的統治給台灣人的生活帶來不安，於是轉變為高度評價戰前日本 人的統治。而且，對台灣人來說，戰後的中國人統治無異於軍閥掠奪，因為戰前日本人 的統治固然嚴苛，但是帶來法治、教育、醫學和各種基礎建設的提升。因此，台灣人之 間對於壞人中國人vs.好人日本人的統治者評價，就這樣確立下來。   法治、教育、醫學、基礎建設的提升 順帶一提的是，法治不只帶來社會生活的安定，也成為後來台灣民主、自由和人權 發展的基礎。教育方面，日本的殖民統治優先設立讓台灣人就讀的國語學校和醫學校， 前者大多培養公學校教員和初級行政人員，後者大多栽培醫療從業人員。而且，這些教 育的本來目的是在培養教育、行政和醫療人員，但隨著日語的普及，結果也對提升一般 文化產生貢獻，並為台灣人帶來自我權利意識覺醒的知識工具；1921年成立的台灣文化 協會，成員大多數是國語學校和醫學校的畢業生，就是顯著事例。再者，醫學校提高台 灣的醫療水準，改善衛生環境，把台灣變成適合生活的地方；基礎建設方面，南北鐵路 縱貫線促進台灣生活的一體化，中部的日月潭水力發電廠等建設提供產業發展和生活上 的便利。   在日本，建設台灣的知名人物就是總督府技師八田與一的貢獻，他懷抱熱情， 負責興建烏山頭水庫的設計監造，將台灣中南部廣大的不毛之地改造成大穀倉地帶。因 為這些物質上的建設與政治評價無關，所以容易獲得肯定，現在教科書仍然記載其事 蹟，他發揮了讓人容易了解日本人是好人的代表性功能。     蔣介石軍隊毀壞法治的實例 法治做為穩定現代生活的基礎相當重要，戰後，在中國人統治下的台灣是什麼情況 呢？以下就舉出二二八事件當時的事例。王育霖戰前擔任京都地方法院的法官，戰後被 任命為新竹地方法院檢察處的檢察官，當時偵辦新竹市長郭紹宗（陸軍少將）貪污救濟 奶粉的事件，反而遭受郭紹宗動員警察包圍攻擊的阻礙（又稱「新竹事件」），王育霖 立刻辭職，在執業律師前，曾擔任建國中學和延平中學的教師。後來在二二八事件最熾 烈的3月14日，就在即將出門為美國副領事喬治‧柯爾（George […]

對於賴清德先生表態領表參加民進黨內總統候選人初選，有認為(尤其是親中媒體)，民進黨恐因此面臨分裂。然而回顧台灣的民主發展史，從1996年第一次總統大選以來，民進黨每一次都是經由黨內初選程序決定黨提名人，不但黨章是明定，且行之有年。只要程序民主、公平、透明，初選不但不會造成分裂，更有助於團結。尤其在2018年縣市長選舉大敗後，此次的黨內初選，意義格外重大，並非只是照章行事而已。   回顧起上次選舉的失敗，在親中派大勝之後，中國國家主席習近平，隨即乘勝追擊，拋出「92共識等於一國兩制」的說法，拉高併吞台灣的論述基調。對此，我們欣喜見到蔡政府及民進黨的堅定反擊。反觀中國國民黨，除了只能怯懦的說92共識不等於一國兩制，不敢直斥其非，有意爭取下屆總統大位的政治人物，在繼續擁抱虛幻的92共識外，更分別提出將台灣主權鎖入中國的「和平協議」、將台灣經濟與中國綁死的「自由經濟區」等急進賣台主張。觀當前親中投降主義之猖狂，足見2020年大選形勢之嚴峻，不容輕忽。若2020本土政權一旦敗選，台灣主權與得來不易的民主，必然面臨空前的危機   面對選舉的失利，民進黨政府除了在政、媒領域加速建構「防衛性民主」外，對於民進黨自身而言，更需再塑自身的形象，展示追求獨立、自主、反併吞的初衷，和維護民主自由的核心理念。我們認為，黨內初選，正是契機。透過公開的政見發表，民進黨有機會向台灣人完整闡述其理念，搭建民進黨展示其與中國國民黨在本質上不同的舞台，更能藉此召喚所有愛本土、好自由的台灣人，一同團結抵禦中國及其在台代理人。   蔡總統執政2年多來，確實承受住內外壓力，至少踐履了維持台灣互不隸屬的現狀之最低的政治承諾。賴清德先生除了多年在政界的努力外，縱使登上行政院長的高位，也未放棄其「務實台獨工作者」的自許與制憲的主張。這二位候選人，不論誰勝出，都值得我們支持。更重要的是，如我們一再呼籲：鞏固本土政權執政，是台灣唯一的出路。   我們認為，民進黨的黨內初選，不單是民進黨的家務事。若蔡總統與賴清德先生能進行一場君子之爭，爭取人民認同，初選結束後，捐棄派系與個人，一致對外，並承諾相互輔選，再度喚醒台灣人民追求獨立、捍衛民主的意志，如此，黨內初選非但不是分裂，更將是2020本土政權保衛戰的精彩開場。 台灣獨立建國聯盟 2019.03.27

【台灣獨立建國聯盟聲明稿】 2019/01/04   針對日前蔡英文總統以「不接受『一國兩制』、堅決反對『一國兩制』的『台灣共識』」回應中國習近平主席，我們認為必須給予「階段性」肯定，也期許蔡總統進而積極捍衛台灣價值、開展台灣未來的道路。   日前習近平「告台灣同胞書40週年」中，將「兩個中國」「一中一台」「台灣獨立」都定義為「台獨、分裂」，或有以為，是習將「中華民國」、「維持現狀」都納入台灣獨立的範圍中，其實不然，只要對中國對台灣歷來的主張有些認識，就會知道習只是再次重申中國的一貫立場：對任何對中國抱有投機性幻想的人，應該要體悟到，對中國而言，台灣的前途只能被中國併吞。   如同我們曾說的：「由過去的經驗看來，歷來中國國民黨方面所提各種試圖分享中國主權的主張，不論是中國國民黨提出『一國兩府』（一個未來的中國、兩個中央政府）、『一中各表』（對『一個中國」的內涵各說各話）、『一中共表』（雙方都合法的代表中國）等奇形怪狀的統一論述衍生物，都未能得中方的認可；中國所堅持的『一中』，就是中華人民共和國，從無二話，『一國兩制』（一個中華人民共和國和其所屬的台灣特別行政區）已是中國的最大容忍度。即便是過去數年不斷糾纏台灣的『九二共識』，中國也只講『九二共識』，未曾對『各表』鬆口。」   若問習近平這次的說法與之前中國的主張有何差別，差別並不在於內容，而在於態度。挾著2018年介入台灣選舉成功的餘威，習不但宣稱已經掌握對台的主動權，更傲慢地要求台灣向中國卑躬屈膝。   面對盛氣凌人的習近平，我們認為，蔡總統當天的發言回應，有值得讚許之處，也有可更進步之處。   對於中國的步步進逼，蔡總統沒有放棄基本的核心價值，而是毅然回擊，堅持不接受九二共識、不接受一國兩制，呼籲中國不該否定台灣人民共同建立的民主國家體制、必須尊重2300萬人民對自由民主的堅持：不卑不亢的闡述了台灣價值，堅守了蔡總統從上任前至今一貫「維持『台灣中國互不隸屬』的現狀」之承諾。   雖然較之以往，蔡總統的姿態已是前所未有的強硬，但如我們之前一再呼籲的，台灣不能永遠停留在中國的內戰遺緒中；不拋棄中華民國的殘餘，就無法真正邁向獨立建國。若為抵禦中國侵略，而繼續擁抱早已死去的中華民國遺骸，無異於飲鴆止渴，雖有一時之效，最終卻將反噬台灣自身。   而台灣體制與社會這樣長期對中國抱持虛幻曖昧的態度，讓台灣人失去台、中價值差異的能力更遑論基本的「敵我意識」，也對中國對台衝突、滲透、災害影響等，毫無警覺與應變能力。蔡英文總統應帶領動員政府體系，積極整合、適時將國安危機的資訊揭露，培養全民的危機意識，運作危機應對機制。例如從對民眾揭示中國在各場域層面滲透、侵吞台灣的手段，宣導如何應對做起。   加上衡諸中國無止盡的侵台野心與國際警覺中國擴張而採應對、反制的局勢，我們認為，蔡總統應積極捍衛台灣價值、讓世人辨明台灣與中國兩者的不同，並進而採取更有「敵我意識」的「實質作為」。我們更期許蔡總統終能拋棄維持現狀、兩個中國假象的作法，勇敢步上台灣獨立自主、建立新國家的進程。     台灣獨立建國聯盟