1987年8月30日獨派政治犯於台北市國賓飯店國際廳成立了「台灣政治受難者聯誼總會」。會中有感於民進黨去年創黨伊始，大環境抑住民進黨，僅在其黨綱中宣示了「自決」，作為今後黨的行事方針。就客觀立論，民進黨已經盡了最大的力量，且也在建國的路程上邁上了一大步，對當時的台灣民心莫不有一股振奮力，同時亦寄予莫大的期望。
獨派政治犯前後服滿刑期出獄，雖然繼續遭受監視打壓，但是經過「洗禮」後的他們，在精神的武裝上更加充實而信念十足。
眼看台灣的政治運動由民主而自決，而大戰後的殖民地也紛紛獨立的大環境下，台灣的精英不僅繼承移民的創立新家園的歷史目的，且在二二八事件之後，更震醒了台灣人此後何去何從的自覺反省。由出土的文獻裡，我們更深深瞭解到真正的獨立建國運動始自二二八事件，台灣人被大屠殺之後。
社會雖然進入了黑暗的恐怖氛圍裏，反蔣政權在台灣內部逐漸有了較為明顯的二股力量在暗中形成：一股是認共的中國派，另一股即是萌芽中的獨立自主派。
後來這兩派遭受了蔣政權的無情打壓，在其清野的大清除中統一派潰不成軍，以至幾乎消聲滅跡，但是唯獨以獨立自主這一派卻如雨後春筍般一一抬頭，竄出地上來，就像蕃薯般，雖被割切腐爛，卻發出新芽一樣，蔣派統治者眼看如此氣宏情勢，不得不由其第二代喊出本土政策：起用台灣人。
被逮捕入獄再出獄的兩派政治犯，統派政治犯，統派政治犯只停止在寄望其祖國早日前來解放台灣，不敢用行動訴之於人民大眾之前，但是以獨派之立論的政治犯，其出獄後再接再厲的範例卻一波一波地蜂起，如黃華，謝聰敏，魏廷朝，蔡金鏗等案。
承受著歷史的遺志，當獨派政治犯再會聚一堂時面對民進黨的自決黨綱，似乎必要向台灣人民宣示獨立建國的必要性，也真正表示了人民長期以來欲「當家做主」的意願。所以當「台灣應該獨立」六字在大會上獲得絕大多數政治犯通過時，明知會再一次遭受打壓，但基於良知，使命，獨派政治犯再一次承擔歷史重責。
許曹德，蔡有全案的發生，正是突破台獨言論的契機，獨派政治犯既然通過了「台灣應該獨立」列入章中，即有責任負起聲援的責任，所以聲援工作由焉開始。
第一波的聲援工作在全國巡迴演講，也會集了不少社會精英。但是當第二波以「獨立救台灣」時，那些在台上聲援的人士已經藉故退出。僅由鄭南榕先生和政治犯負起「獨立救台灣」全國第二波的巡迴運動，此時，政治犯已經覺悟到將再度入獄的心理準備。
把上情做一個回顧，瞭解「台獨言論」的突破，犧牲了二位同志入獄，也犧牲了鄭南榕，詹益樺二位可貴的生命，而台灣為何要獨立的理由，信念，達到最高峰，從而導致民進黨在一九九一年黨內代表大會上獲得百分九十以上之「台獨」黨綱的通過。
此後近十年，經過解嚴，廢除刑罰一百條，大環境有了改變，但是獨立的聲音僅止於宣揚階段，甚至不如「維持現狀」窘困。
世界強國之不支持是主要原因，但內部主導力量又如何呢？
第一，當強國一再表明「一個中國」立場，而國民黨的當權派提出反對時，民進黨以及獨派團體應提出「一個中國、一個台灣」的立場，如此正符合一中一台的一貫獨派立場，既不違反一個中國的世界認知，也正可以藉此宣示世界上也只有一個台灣的目的。為何獨派也反對「一個中國」立場，豈不自相矛盾。近二年來中國一再向台灣表明在「一個中國」的原則下，什麼事都可以談，雖然我們知道他們說「一個中國」的意念為何，但是我們在國內正可以呼應「一個中國」之下策略上運用而宣示「一個台灣」立場，在外交上正可以主導地位。為何不做？
第二，既在「一個中國」的世界認知上，我們正可海闊天空，進可攻，退可守，在外交上立不敗之地，正是台灣邁入世界之絕佳機會。
可想而知，在「一個中國」的立論上，最後還是回歸到各自表述立場，但是比起國民黨的維持現狀更主動而亮麗。
總之，「一個中國」是事實，但是獨立後的「一個台灣」也是事實。盼獨派先進們再思，主動與被動，一念之間而己。