一、日治時代台灣人的national identity（國家認同、民族認同）
清治時代最後的階段，台灣讀書人有「台民」認識的萌芽，而「台灣人意識」的誕生可以說是始於日治時代。
台灣人意識成立的背景：
1、一八九五年的抗日運動，志士轉戰台灣各地，增加住民間的交流。
2、日本人與台灣人各種不同的特質明顯，較易建立台灣人的自我意識。
3、進入二十世紀，台灣總督府對台灣經濟建設的進展增加台灣住民的交流。
4、日本話提供語言不同族群溝通的工具，台灣各族群互通的機會增加，提供相互間的理解與共識。
日治時代的中期，雖有台灣民族主義的誕生，也有台灣獨立建國的聲音出來，但是這種聲音、這種主張都是在海外，而且聲音太小，又因日本當局的干擾，無法傳入台灣、在台灣生根。
二、台灣人的孤獨，導致列強的愚弄
台灣住民在經過台灣總督府五十年的日本民族意識教育，有不少台灣人融入日本民族意識裡。但台灣人意識仍為主流，其中有些人參雜著中國人意識。
自滿洲事變日本侵入中國以後，經過中日戰爭以至太平洋戰爭，台灣人對於局勢的反映多樣， 但就整體而言，台灣人似是置身於局外，卻又因統治者為日本，台灣人實際上站在日本帝國這一邊協助日本作戰。台灣人赴中國人士，有的協助日方的滿洲國政府、 冀東政府、汪精衛政府；反日人士則加入中共陣營或國民黨陣營。
台灣人在國際上毫無活動的舞台，又台灣人缺乏「台灣人的總目標」，對國際社會從來沒有任何訴求，國際社會只好認定台灣人是在日本這一陣營，正如台灣是日本帝國的一部分一樣。
美國為了鼓勵蔣介石抗日意志，決定戰後要將台灣「歸還」中華民國。當然沒有徵求台灣人的意見。
三、台灣人意識的高揚與中挫
第二次大戰前的台灣人意識顯然未達到台灣民族意識的境界，台灣人意識與日本民族意識雖有明顯的區隔，與中國民族意識卻不甚區隔。因此國民黨軍進駐台灣時，有不少台灣人「壺漿簞食表歡迎」。台灣人意識頓然被融入中國民族意識。
不久之後，陳儀行政公署的失政，貪官污吏，來台中國人種種奇妙的作為使台灣人失望，遂有二二八事件的發生。
國民黨政府鎮壓二二八的過程，殘酷的報復行動，更使台灣人覺悟「中國人非吾族」，台灣人意識高漲，摒棄中國民族意識。
蔣介石進駐台灣以後，採取徹底的高壓政策，極力推行中國民族意識，經過數十年對台灣人意識的折磨，「中國民族意識」又如日治時代的「日本民族意識」一樣，蠶食了台灣人的意識。
四、歷史的教訓
「沒有自救精神的民族，他人絕對不會加以支持」這是萬世不變的道理。台灣人不要老是怨嘆命運，怨嘆外來統治者，怨嘆世界孤立台灣。台灣人應該重振台灣人意識。為與中國民族區隔，應將台灣人意識提升到台灣民族意識（Taiwan nationalism台灣那想那利斯文）。