李敏勇◎詩人
台灣應該是一個主權獨立國家。 但為什麼美國國務卿鮑威爾會在對台灣有敵意的中國說出：「台灣不是獨立的，也不享有國家主權」這樣的話語？
鮑威爾的言說，當然與正熱烈競逐的美國總統大選有關。不使布希的選情告急，執政的共和黨不希望中國成為伊拉克事務外另一個衝擊力量，以免差錯。這是可理解的，美國國務院也適時修正了鮑威爾的話語。但應該是一個主權獨立國家的台灣，客觀上的「是一個主權獨立國家」被中國挑戰，卻是一個事態。不嚴肅面對這樣的事態，無法真正確立台灣的國家條件和地位。
泛中國國民黨人口中的「中華民國」才是一個主權獨立國家，想要藉以杯葛正名「台灣」，是不負責任的，在某種意義上，國際間對「中華民國」和「台灣」是視為同體的，而且以「台灣」之名認識「中華民國」。 問題出於中國國民黨執政時代，蔣介石把中華民國的國家地位弄掉了，問題在於：偏執於漢賊不兩立而致漢賊易位，失去在聯合國的會員國地位後，中華民國法理意義被中華人民共和國承續，在台灣的中華民國成為殘餘中國。
泛中國國民黨人主張中華民國的存在論，也陷於一個中國的迷障，成為殘餘中國的切結書。儘管表面上口號響亮，但是看看識時務的下台黨政軍特人物紛紛在美國或其他國家做寓公，可以想像他們多麼言不由衷。那些有權力而且有退路的人們，令人不齒！但是他們卻常常影響跟隨族群的動向。
中華民國的台灣存在論曾有機會成為客觀上的主權獨立國家，如果能務實地以一般會員國席位留在聯合國；也曾有機會成為客觀上的主權獨立國家，如果中華人民共和國尚未坐大，執政的中國國民黨進行國家的台灣化，並且簡磏職邞k的中國意理，確立在台灣的新興存在。可惜，中國國民黨自己葬送了他們搖旗吶喊的國家！ 寧願以不三不四的「中華台北、遠東、孫逸仙…」與世界其他國家進行非正式外交，而敵視「台灣」之名，中國國民黨長期執政，為「中國」及「國民黨」一己之私的惡劣行徑以及愚蠢心態，事實上不斷地在挖掘埋葬自己國家的墳墓，儘管誇耀經濟奇蹟，又如何？只不過是陪葬的金銀。
承續執政，取中國國民黨而代之的民進黨，承續的是一個已經被問題化的國家，中國國民黨分裂、泛化的幾個政黨，並不欲民進黨無內憂地進行國家重建，而污名化重建台灣主權的努力，形成內憂（泛中國國民黨的杯葛）、外患（中華人民共和國的打壓），以致民進黨政府腹背受敵，既自毀台灣的國家存在條件於前，又阻礙台灣的國家重建於後，現在台灣的政治僵局，其實是釵h不負責的政客們為「殘餘中國」剩餘價值的爭奪！
民進黨政府說「台灣」，或說「中華民國」是一個主權獨立國家。明確的說法是：「台灣應該是一個主權獨立國家。」是與應該是，是實然與應然的差別，是客觀與主觀的差別。負責任的說法，應該進行應然和實然合一，主觀和客觀一致的必要建構，這是台灣人民選擇支持民進黨執政而解除中國國民黨執政的原因。
作為破壞者，泛中國國民黨政治人物應該深切反省政治罪責，走出中國迷障，建立台灣新認同，爭取台灣國家正常化以後的執政機會，而作為建構者，民進黨應該體認責任之艱巨，積極進行必要的建構，積極發展正常化的台灣國家條件，而不是為「中華民國」的殘餘中國體制背書，成為擬似中國國民黨的延續，以致台灣人民繼續存在於一個虛構的國家。
中國在崛起，承續中華民國的中華人民共和國，想要收拾殘餘在台灣的中國，這是「中華民國」現有法理存在條件的致命傷。台灣應走出舊法理的侷限，讓原先相互敵對的中國國民黨和中國共產黨中國競奪事況走入歷史。台灣要走向新興獨立國家，並非與中國為敵，而是結束國共長期鬥爭的歷史，讓亞洲的和平得以展現曙光。
如果台灣要真正成為一個主權獨立國家，在「台灣是」和「台灣應該是」的實然與應然，客觀與主觀之間，應多加努力！只聲明「台灣是一個主權獨立國家」是不夠的！應該有積極的法理工程，也應該有動人的文化形塑。為什麼我們要？美國獨立時，有動人的：「我們美國人民」的聲音。我們有沒有動人的「我們台灣人民」呢？這絕不只是熱烈競逐既有體制的政治公職就可以達到的！台灣如果要真正成為一個主權獨立國家，要有遠遠超過既有體制政治權力爭奪的格局！
台灣應該是一個主權獨立國家！但只一味地聲稱「台灣是一個主權獨立國家」，如果沒有更積極的政治作為，如果昧於歷史與現實，如果沒有文化形塑只是拚經濟，如果只會生氣而無自覺，應該是主權獨立國家的台灣還會在困境裡。