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十二月五日的三合一選舉，國民黨推翻十年來民進黨逐漸增強的趨勢，獲了大勝。不但奪回台北市府，立法院總席次擴增至123席(54.5%)，將再主導立院運作。市議員方面國民黨席次於台北佔44%，高雄市57%。相反地，民進黨的敗績超過最壞的估計。於立委選舉民進黨的得票率自36%降至29.6%。 不過國民黨不該驕傲自滿，民進黨也不必垂頭喪氣。這次選舉不但吸引外國媒體的關注，也有美國學者到台灣親身體驗。在此介紹三位美國教授(Deborah A Brown, James A. Robinson, Eric P. Moon)的觀察，以資參考。他們列舉幾項國民黨不能洋洋自得的因素。 1.謝長廷在高雄市的險勝，表示在大陸人影響力較弱的南部，國民黨仍然難佔優勢。事實上，港都四周的縣市都由民進黨執政。 2.國民黨能增加立院席次，主要原因是總席次自164席增加至255席。資源豐富的國民黨，自然能提名較多數的候選人。將來國民黨，不能再佔此便宜。 3.面對精省後政治舞台消失的末代71位省議員，共有57位投入區域立委選戰，結果44位省議員當選。這些新立委痛恨精省而失去施捨權，當選又只靠自身培養的省黨部。將來可能抗拒國民黨黨規。 4.新黨雖然泡沫化，黨員大量投票給馬英九，以致陳水扁落選。幫助馬英九當選的新黨將要求國民黨的報酬。有些新黨黨員可回歸國民黨，在國民黨內主張統一路線。國民黨如與不受歡迎的急統見解妥協，將招致黨內的衝突、分裂。 三位美國教授又說，民進黨的選績並非慘敗。在台北市議會，民進黨的席次自30%增加至37%。因民進黨分裂又未能與獨派合作，民進黨於立院選舉的得票率降低。如果民進黨及新國家連線、建國黨的票數加起來，反對勢力的得票率與1995年相同。國民黨的得票率也從1995年的49.9%降到今年的46.4%，這表示國民黨的人望也沒有提高。 關於選舉結果對於台、中關係的影響，美國諸教授指出台灣民主制度的發展已經落實，台灣人民越來越不願意與專制的中國統一，只要維持現狀，也就是事實上繼續獨立於中國之外，任何人若想當選政府要職，必須與台灣的多數人民認同，採納台灣第一的政見。連戰不符眾望、陳水扁深得民心，民進黨於公元2000年的總統大選獲勝的機會仍在。 恰好碰到國會罷免聽證會，美國報紙關於台灣選舉的報導、評論並不多。最多次被提起的有兩點：即台灣民主與中國專制的對照，以及台灣人民拒受統一。台灣民主政制的成長有助增強美國國會及一般人民對於台灣的支持。十一月江澤民訪日之時，向日本政府施壓，企圖打擊台灣的立場而不得逞。緊接著中國外交的挫敗，三合一選舉可說是台灣外交的再一次勝利。 這次競選，統獨之爭只是一股暗流。國家定位及國家前途均沒有充分的討論。中國正在致力於軍隊現代化，根據大多數戰略專家的估算大約在七、八年之後，解放軍就有軍力大舉攻擊並佔領台灣。在此急迫情況之下，台灣人民若欲維持現狀，必須改變一向的心態，及時明確表達台灣獨立的意願。否則一旦開戰，美日等友邦都無法協助台灣防衛國土，國民黨政府自認台灣是中國的一部分，政府的終極目標是中、台合併，因此中國犯台是中國的內政問題，外國無權干涉。倫敦的經濟時報〈Financial Times〉於十二月七日的社論明言，除非中國或台灣調整基本政策，戰爭的危險將與日俱增。依我之見，中國攻台是必然之勢，維持現狀是一條難走的路。台灣必須擊敗人民解放軍，才能保衛民主及國土。要打贏中國，台灣的人民、政府須要全國一心，儘早完成一些措施。 ─制憲以澄清國家定位及領土範圍 ─加強國防力量，提高軍民士氣 ─捉拿中共第五縱隊，驅逐出境 ─讓人民了解台灣的處境，鞏固保台意志 ─爭取國際友邦的支持 民進黨應該以台灣的存亡為重，不再執迷於選舉的勝敗。做應該做的事，令台灣人民有機會基於正確的知識而選擇國家的前途。如果大多數的人民缺乏勇氣，而決定投降，至少民進黨將國家及人民的利益為優先，履行了政黨正當的功能，問心無愧。如果台灣人民拒絕專制、選擇獨立，民進黨可望突破40%得票率的界限，而堂皇地贏得執政權。 公元2000年的總統大選，民進黨必須贏。但望所有擁護自由的人士，能夠凝集政治智慧，尋出可令人民信服的理念，以團結的力量，打敗國、新兩黨的統派勢力。雖如此，台灣的前途，才能有輝煌的曙光。 附註：美國三教授的見解取自賓州大學外交政策研究所(University of Pennsylvania Foreign Policy Research Institute)出版的簡報。

研究近代台灣史或台、中關係的人，都會發現一項很重要的事實，那就是所「台灣問題」，甚至「一個中國」的「中國之爭」，乃是出於兩大原因：一是台灣人民聲音的微弱；二是由蔣介石所導引出來的中國侵台野心。 台灣人民聲音之所以微弱，概出於數百年殖民統治的結果，日治時代的嚴密控制，以及福佬人與客家人在民族意識上的混淆不清所致。一九四○年二月二十五日，國民黨史地專家張其昀在《大公報》發表論文〈日本帝國的喪鐘〉，主張台灣民族自決。一個多月之後，蔣介石即開始脅迫在中國從事台灣獨立革命運動的一部分「半山」，然後陸續把所有的「半山」組成他的傀儡，為他「收復台灣」；另一方面，蔣介石更藉日「抗日」的名義，亟力爭取英、美兩國的援助，甚至不惜破壞大西洋憲章賦予殖民地民族自決權的精神，去遊說、爭取美國總統羅斯福的支持，再由羅斯福去勸說英國首相邱吉爾，而在開羅會議上技巧地破壞開羅公報（俗稱「開羅宣言」）的宗旨，並堅持把「台澎歸還中華民國」寫在公報上，致使戰後台灣的民族自決權在台灣人民的「沉默」中橫遭破例剝奪。 近年來，中國瘋狂地對我國施加無敵的恫嚇打壓，就像一個變態的惡人不停地在製造、享受鄰居的憂愁一樣；其實，和國民黨比起來，戰時的中共對於台灣的民族自決權是非常尊重的，例如： 1.一九三八年二月二日，《新華日報》在〈展開世界援華運動〉的社論中提到台灣之時，就把台灣提升為當時抗日援華的十二個國家之一。 2.一九三九年二月十四日，《新華日報》在〈台鮮人民的反日運動〉社論中就說：「日本帝國主義的侵略戰爭，不但是危害中華民族的，同時也危害日本人民與朝鮮、台灣各民族。」 3.一九四一年六月十五日，《新華日報》以周恩來的政論文章〈民族至上與國家至上〉代替社論，文中表示中國應該贊助包括朝鮮、台灣的「反日運動」在內的「獨立解放運動」，而且強調中國「決不能站在這些被壓迫民族的宗主國方面」。 4.一九四二年四月五日，蔣介石在重慶發動「光復台灣宣傳運動」的時候，《新華日報》在〈論台灣解放運動〉的社論中說：「台灣的解放運動始終在台灣本族革命志上和革命黨派的策劃之下努力進行。……台灣與中國有一個共同的目標，就是打倒日本帝國主義，中國民族必須繼續奮鬥，不至中國與台灣完全解放不止，……自然，最後決定台灣命運的仍須依靠台灣人民自己。」 5.一九四三年五月二十六日，為了紀念「台灣民主國」，《新華日報》刊載了一篇由該報資料室所寫的文章〈抗爭的火焰在燃燒著〉，說：「……台灣的人民始終沒有停止過他們的鬥爭，即使落後的生蕃，他們為了民族的解放，也曾和日寇搏鬥過相當長的歲月。……他們首先建立東方的第一個民主國，直到今天，這還是一條走向民族解放的大道。」 6.一九四三年六月十七日，為了紀念日本在台灣的「始政」，《新華日報》在〈台灣，回到祖國來！〉的社論中首次提到「台灣是中國的一部分」，也為「國際共管」提出駁斥；但是，它還是說：「台灣的前途有大西洋憲章為最高原則，台灣的命運決之於中國的抗戰、台人的努力和各國人民對民族自決的尊重和遵守。」 7.一九四三年八月十六日，《新華日報》在〈實現民族自決原則〉的社論中說：「如果在戰爭進行中或戰爭結束後，反法西斯侵略陣營中竟仍有被剝奪或漠視其自由、民主的權利的國家或民族，則這戰爭便將失掉其主要意義。」又說：「只要尊重民族自決權，遵守民族自決的原則，則一切問題都可迎刃而解……」 8.一九四三年十二月四日，《新華日報》在〈中英美開羅會議〉的社論中，雖然以為公報「確認」台澎「應歸還中國」，卻更強調「大西洋憲章中的民族自決的原則」。 9.一九四三年十二月十日，在《解放日報》的時評〈開羅會議與德黑蘭會議〉當中，毛澤東公開讚揚公報的宗旨（三大盟國此次進行戰爭之目的，在於停止及懲處日本的侵略，三國決不為自己圖利，亦無擴張領土的意思。）說：「它杜絕了我國某一種人（按：指蔣介石）的陰謀，……趁火打劫，掠奪其他民族（按：指台灣民族），當帝國主義者。……我們希望……莫斯科三國會議（按：指一九四一年九月二十九日至十月一日的英、美、蘇會議）所用於歐洲的原則，也能用到東方來，使東方各民族的人民大眾都獲得完全的民主自由，並在國際範圍內享有民族的完全平等……」 從以上的摘錄，人們當更容易明白，台灣的「民族自決」原是天經地義的大事，戰後台灣所以和「民族自決」擦身而過，除了台灣人民缺乏政治覺醒之外，數外來的「野心家」，則中共遠不如國民黨。今天，台灣有本事處置國民黨就應當更有本事對付中共。當然，最重要的是台灣人民要經由公投自決，對自己的前途做明確的宣示，則一切問題都可迎刃而解，「台灣問題」和「中國之爭」都將消弭於無形。