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社運團體必須領悟「理想未必等於真理」的道理。雖然我們都願意為了推動台灣獨立建國的理想而有所行動，但是台灣前途終究還是要透過公領域的集體決策才能有所定論；換句話說，我們不能以「家父長心態」斷然否定上述旁觀者與不勞而獲者也有影響台灣前途的資格，更不能以自己的信念為重，輕率否定多元社會應該包含各種不同價值判斷的本質。

從台灣政治發展的過程看，解除戒嚴、結束動員戡亂的時候可以說海外獨盟已完成階段性任務，「歷史不是按主觀意志前進」，九○年代返台的獨盟只能為民進黨添加薪材，最主要的加持可能是陳隆志的「演進獨立說」；二○○○年以後獨盟繼續對民進黨「批判地支持」，在激進與保守之間、理想與現實之間移動，發揮的是另一種意義的標竿作用。

獨立運動沒有真正成功前就是掛零，沒有所謂成功了百分之九十九的說法。我開始認為運動也可以是成長論，堅持追求一百分的理想，但在尚未達到一百之前，我們應該繼續努力一步一步的前進，務實且具體地以「處理」台灣問題的角度，來實踐、形塑台灣國家的優質內涵與發展願景。

台灣人有個夢、有個理想，就是要建立自己的國家，不願再受到外來政權的統治，不願再受到歧視與屠殺，而能當家作主、安身立命，不再惶恐與不安。這個理想吸引無數台灣人投入建國的行列，終生無悔，一代傳過一代，傳頌著浪漫動人的事蹟，鼓舞著台灣人的意志，要改變歷史、要建立自己的國家。

台灣在廿一世紀已經是一個先進的國民國家。民進黨在2008年失去政權是台灣前途的一次大挫折，馬英九的傾中政策是一時的歷史的逆流。2012年總統大選是扭轉這個逆流的機會與挑戰，只要綠營能取得台灣絕大多數民意的支持再度執政，雖然有中國對台灣的威脅，國際社會，尤其是先進的民主國家一定能正面的支持台灣人的選擇；建立一個新而獨立的國家。

目前台灣人民所面臨的存亡危機，較之過去戒嚴獨裁暴虐時期，有過之無不及。面對中國對台灣的莫大威脅，台灣人民極需堅持其自決獨立建國的決心，加強團結，加倍信心。「台灣獨立聯盟」的重大任務，責無旁貸。

我們所面臨的局勢是非常嚴峻的。嚴峻的局勢需要團結的力量才能打開。但願同志們團結一致，群策群力，面對嚴峻的局勢，勇往直前，那麼，「台 灣建國的日子將在我們這一代付之實現！」

40年是一個長久的時間，在這期間很多盟員盡心盡力奉獻，有的則因奔波過度而早折，有的則因從事運動而長年被關在黑牢受盡折磨。 不論在台灣或在海外，很多人雖然沒有加入台獨聯盟，卻暗中出錢出力支援這個運動，台獨聯盟對台灣的獨立建國若有所貢獻，那是或明或暗參與的人士共同努力的成果。其中包括外國人士。我代表聯盟向所有的同志謹致感謝之意。 同志之中有的已進入天國，我們特別在此懷念。我們台灣獨立建國的壯志尚未成功，敬請各位更加打拼努力，來確立台灣的國家主權。

台灣獨立聯盟於一九七○年一月一日由日本、美國、加拿大、歐洲、台灣五個台獨運動組織合併成立，後來加入南美，象徵海內外台灣人大團結時代來臨，造成轟動。 台灣內外的運動面臨的壓力有異，在海外稱為獨立運動而不稱為民主運動；在台灣內部則稱為民主運動而不稱為獨立運動。其實，提高「台灣人意識」是台灣內外運動共同的準則，至於自由、民主、人權就是聯盟所尊崇的價值觀，無論獨立運動或是民主運動，共同的精神就是抵抗中華人民共和國的侵台。不過「打倒中華民國外來政權，建立獨立的台灣共和國」這個口號在外國的台獨運動喊得比較響亮。 當時台獨運動的出發點是「台灣民族主義」，主張台灣人的概念必須提升到台灣民族才能夠對抗中國民族主義。又對於中華民國這一外來政權的觀點，由於民主化的變遷，中華民國呈現台灣本土化的現象，從而，「打倒中華民國體制」的口號也有所鬆動。「終止、終結…中華民國體制」等修正應運而來。透過參與選舉，進入中華民國體制的台獨運動者、民主運動者日增，台獨運動要如何應付「中華民國體制」遂成為台獨運動的一個瓶頸。台灣到底已享有主權，或沒有主權，或主權地位未定，意見紛紛莫衷一是。「台灣人共同來確立台灣國家主權」也許\是一個新的團結口號。 一九九一年聯盟先是翻牆遷台，隨而所謂「黑名單」的開放，遂奠定台獨聯盟總部由美國遷回台灣。遷台後，聯盟決定群眾運動與選舉交叉運作的「剪刀理論」。現在看起來剪刀的運作未必成功\，反而使聯盟組織鬆動化。其實鬆動化也有與各社團融合、合作的積極作用。 一九八七年台灣獨立聯盟改稱為台灣獨立建國聯盟，名稱多了「建國」兩個字，實質上運動內容不見得有什麼變化。聯盟成立開始，甚至所有獨立運動都以建立「新而獨立的台灣共和國」為目標，台灣共和國不是要繼承將被打倒的中華民國體制，也不是要從自一九四九年就成立的中華人民共和國分裂而獨立，聯盟一向追求的是台灣共和國這個新生的國家。 在中華民國體制下參與公職的選舉，很容易讓政治人物融入中華民國體制內，而讓中華民國繼續存在，這雖然可以免卻「消滅中華民國這個在台灣存在的獨立國」的印象，不過若為台灣的將來設想，台灣這個新誕生的國家，不是繼承中國，也不是從中國分裂，這樣才能夠享受全新的、安定的地位。 （作者為台獨聯盟主席） * 本文原載自由時報，2010年3月12日。

台灣獨立運動始於一九二０年初，當年留日學生林呈祿、蔡惠如、謝春木等創刊「台灣青年」，及至六０年代的王育德、黃昭堂、廖建龍等人也開辦另一份「台灣青年」。兩本不同年代面世的「台灣青年」，同樣主張並標舉了台灣人民獨立建國的精神，於一九七０年一月五日，由美國、加拿大、歐洲、日本、南美及台灣島內的台獨團體，串連成立世界性的「台灣獨立聯盟WUFI」（八七年改名台灣獨立建國聯盟、簡稱『獨盟』） 今年，獨盟40歲了。 40年，一段滄桑歲月、一路崎嶇坎坷；有淚\有血，充滿喜怒哀樂的日子。 現任獨盟主席黃昭堂，在「台灣獨立建國聯盟的故事」一書序文中明示，台灣獨立運動始終不變的宗旨是： 1.終結中華民國體制。 2.抵抗中華人民共和國侵台。 更重要的是，台灣獨立不是要脫離中華人民共和國獨立，而是要結束一九四五年以來中華民國的統治。如此，台灣才能向國際社會嗆聲「台灣是台灣，中國是中國」。同時可以名正言順地，憑一個「國家」的立場，捍衛台灣獨立的主權。 九０年代末，前總統李登輝，曾經接受德國「明鏡」周刊訪問時指出：「台灣是個主權獨立的國家，它要走自己的路，不能被牽著鼻子走。」 隨後也特別強調（九九、七）：「兩岸是特殊國與國的關係」（兩國論的濫觴） 二千年政黨輪替。民進黨陳水扁上台後，他的兩岸政策「時柔時硬」且 「忽右忽左」。譬如拋出「四不一沒有」、「新五不政策」，接著又宣示「台灣前途決議文」，然後再提「兩岸一邊一國」等，讓矢志推展台獨的獨派人士，一則以喜、一則以憂。 喜者——咸認李登輝與陳水扁，終就是台灣人民選出的總統。李居然膽敢暢言鏗鏘有聲的「兩岸是特殊國與國的關係」，尤其堅持走台灣自己的路；而扁也毅然標榜「兩岸一邊一國」，因此台灣獨立的未來充滿無限希望，達成建國的目的也乍露曙光。 憂者——結果是，李登輝難以抗拒中國的文攻武嚇，在施政上不時「有意無意中）配合北京的「一個中國」政策；扁呢？在野時主張台灣主權獨立，爭取建國的民進黨政黨屬性，竟然在他執政的後期蛻變走樣。 是以，喜、憂導致獨派人士的徬徨：繼續前進嘛，當前的國際現實與兩岸情勢，是一垣頗難突破的阻礙；就此頹廢放棄，則枉費40年來海內外獨派人士，為台獨嘔心瀝血的奮鬥和營造。 ０八年扁下馬上。 一位住在日本的獨盟朋友在電話中沮喪地表示：「我很悲觀，台灣的獨立建國大概氣數已盡。」 之後接踵而至的卻是馬英九的快速傾中。 這位朋友更絕望了。他哽咽地說：「台獨是一場遙不可及的夢，如今，夢碎了。」 「未必啦！」我安慰他：「猶太人和巴勒斯坦尋求獨立建國的艱辛過程和決心，可供我們借鏡。」 猶太民族於三千年前，於巴勒斯坦建立大衛王國，直到一九四八年正式建創以色列國，其間經過多少兵燹與異族之間的衝突殺戮，才終於達成獨立建國的目的。 同樣。數千年以還，無數阿拉伯國家，在巴勒斯坦地區建立新興國家，也淬煉過四次中東大戰，以及數不清的戰火洗禮而聚留將近四００萬巴勒斯坦難民。今天，他們仍然沒有一個屬於自己的家國。近半個世紀來，為了獨立建國而和以色列抗爭不絕、戰端不斷，不但決心不變且勇往直前。 當然，審視當下大環境和兩岸情勢，加上馬政權的親中，必然讓獨派人士受挫或氣餒，但只要把台獨視為台灣人民非達成不可的終極志業，十、二十年不成，可以伺等五十或百年之後；也許\這一代不成，可以寄望於下一代或下下一代。 無可諱言，台獨之路坎坷難走，但還是要走，這是台灣唯一一條該走且必須走的路。 所以，獨盟與獨派人士千萬不能喪志，看看阿拉法特如何激勵自己。他說：「我憂心巴勒斯坦的獨立建國，不管遭遇多大的挫折也絕不灰心，因為一灰心，我的視線就變得模糊，因而看不清前去的路。」 西班牙有句諺語：旅人呀！前面沒有路，路是人走出來的。 總之，欣逢獨盟40周歲，但願所有獨盟的朋友和獨派人士，繼續加油、向前走！ ●「獨盟」將於3月12日下午二—五時，在台北國賓飯店2樓，舉辦「傳承與前瞻」研討會。 (作者為資深媒體人) *本文原載民眾日報，2010年3月9日

三月二日是雲州大儒俠史艷文四十歲的生日。四十年前每播出布袋戲史艷文就造成萬人空巷，因為人人都守在有電視的家庭裡，觀看雲州大儒俠史艷文。收視率曾創下九十七個百分點的空前紀錄。即使如此的轟動，史艷文的下場就在新聞局下了「妨害農工正常作息」的公文後，停止演出。 同樣回顧一九七○年的一月初，以留學海外的學生為主在美國、加拿大、歐洲、日本及台灣島內的台獨團體共同成立世界性台灣獨立聯盟（現在的台灣獨立建國聯盟），迄今已屆創盟四十週年。在全世界告訴外國人台灣是一個獨立國家，並不是中國的一部分。 史艷文帶給台灣人民快樂，台獨聯盟成員則在海外為台灣獨立發聲，兩個不一樣的組織同樣付出的代價就是，史艷文遭禁播、爭取台獨的學者被列入黑名單不得返台。這樣的經歷，我們想問馬總統，既然您在三月二日的媒體上，口口聲聲說史艷文儼然成為當時的民族英雄，那為何會遭禁播？既然是正直、善良、勤奮、包容等特性，凝聚了台灣民眾的共同記憶，那為何當時的國民黨政府要讓記憶破碎？ 遲來的認同與刻意的打壓，讓台灣的文化無法得以發揚光大，新一輩的年輕人對於史艷文一無所知，當初被迫居留海外的獨盟精英份子回國後已是白髮蒼蒼，如黃昭堂、許\世楷博士等人。造成這一切的國民黨依舊在媒體前以不斷的口惠，來粉飾親中的核心價值，日前才嘗試刪除教科書中的台灣史，下一站就參加史艷文的慶生派對，面對如此善於角色扮演的執政黨，史艷文和台獨聯盟的四十歲的生日，一路走來辛苦了！（作者為寶島新聲廣播電台總經理） *本文刊載於自由時報，2010年3月4日。