邱垂亮◎中華民國總統府顧問
台灣之子、也是客家之子的阿扁總統，日前在新竹義民廟「總統神豬」風波中宣佈，客家傳統一百多年歷史使用神豬祭拜，並非任何團體所能污辱。他並指出，對阿扁個人可以有意見，但絕不能侮辱「我們客家文化」，把客家文化污名化。阿扁的神豬不僅得罪很多「政治正確」的社團，還落泛藍陣營口實，被批得一無是處。但無疑的，阿扁這次力挺客家文化頗獲客家族群認同、喝采。不過，明年總統大選，有沒有客家票，我還是持質疑態度。
作為台灣苗栗客家人，我和作家李喬一樣，大力支持、推動台灣自由民主化，因此積極參與、支持黨外運動和民進黨對抗國民黨的政治活動。2000年的總統選舉，阿扁選勝，政黨輪替，民進黨執政，是我們畢生最難忘、最感驕傲的歷史大事。但桃竹苗客家票的大量流入統派泛藍陣營，客家人對本土派台灣主體認同的阿扁和泛綠陣營的消極、抗拒態度，讓我們耿耿於懷，深深不解。
2004年大選迫近，雖然阿扁非常努力實現諾言，成立客家電視台，在苗栗、新竹建立客家學院，鼓勵發揚客家文化，但我們的感覺是，桃竹苗客家人依然無動於衷，阿扁的選票仍看不到。客家人的保守、硬頸、講忠義、心懷中原的文化心態，是一原因；和外省的「新台灣人」一樣，在台灣屬少數族群，有作客心理，對河洛人多數的恐懼、敵意（過去曾被欺負），因而願與「新台灣人」策略聯盟，對付多數河洛人，是另一因素。
民進黨成立，很多客家人認為它是河洛人政黨，因為在其活動中常用河洛話，很多客家人，尤其是苗栗客家人，聽得莫宰羊，感到被漠視、歧視，無法認同、融入。當然這不完全公平，民進黨建黨元老有許信良、張德銘、邱連輝，後有葉菊蘭、范振宗、林光華等加入，更有客家大老鍾肇政、李喬等力挺；但明顯的，民進黨成立十七年來，絕大多數客家人一直不認同、不支持、不參與。
許信良脫離民進黨，權力鬥爭是原因一。大肆主張、推動「大膽西進」政策，彰顯的大中國情結，與民進黨「台獨綱領」背道而馳，為原因二。許信良、范振宗、吳伯雄（那位選省長選到只剩阿里山也要選的客家大老）等對台灣主體、台獨主張不認同的統派情結，在桃竹苗的客家族群中是主流思維和心向。此現實，很多台灣客家人不願面對、認知、承認，乃屬隱性心理因素，但實質存在並深切影響政治、社會行為，則毋庸置疑。
這就是台灣客家人的分裂、分散、不團結、無法融入台灣主體、認同台灣獨立、不支持阿扁和阿輝伯（雖然都是客家人）的泛綠陣營，而成為連宋泛藍鐵票族群的主要原因。客家人不破此大中國的中原夢幻，放棄客家人到處逃難的歷史過客心態，不認同台灣國家主權獨立，不認清專制中國絕非台灣前途所在，及中國武力威脅嚴峻存在，而和佔台灣人口百分之七十的河洛人融合團結起來，建構生命共同體，立足生根台灣，為自由民主台灣打拚、賣命，將永遠是被排除在主流社會的客人，不是台灣民主政治真正當家作主的主人，那一定是台灣客家人的宿命悲劇。我以身為客家人為榮，所以我嚴厲批判台灣的客家人。
＊本文原載於《自由時報》，2003年8月20日的「自由廣場」。